Text k zamyšlení u příležitosti slavnosti sv. Václava (Mt 16,24-27) | 28. září 2025

Dnes slavíme slavnost sv. Václava a svátek české státnosti. Pro zajímavost bych na úvod připomněl, že 28. září, den mučednické smrti sv. Václava, se stal státním svátkem v roce 1925. V úctě ho měla první republika, respektovali ho nacisté během trvání protektorátu, ale když se dostali v roce 1948 komunisté k moci, tak ho po čtyřech letech vlády v roce 1952 zrušili. Státním svátkem se stal pak znovu v roce 2000. Stalo se tak po 48 letech.

Text k zamyšlení u příležitosti 25. neděle v mezidobí (Lk 16,1-13) | 21. září 2025

Obvyklý výklad dnešního evangelijního úryvku jsme si připomněli v pátek. Ten se soustředí na vynalézavost správce, který si najde cestu k zajištění života po propuštění ze služby. I my bychom měli s podobnou horlivostí a vynalézavostí hledat, jak si zajistit život v Božím království.

Text k zamyšlení u příležitosti svátku Povýšení svatého Kříže (Jan 3,13-17) | 14. září 2025

Kříž byl ve starověku symbolem utrpení a smrti. Změnilo se to až ve chvíli, kdy ho Kristova oběť povýšila na znamení spásy. Když si to křesťané uvědomili, začali se o Kristův kříž zajímat. Jako první ho hledala a nalezla při své pouti do Svaté země svatá Helena. Legenda praví, že nechala vykopat kříže z okolí Golgoty, a ten, u kterého se začaly dít zázraky, byl přijat jako pravý Kristův kříž. Stalo se tak 13. září roku 325 (máme letos výročí 1700 let). V roce 335 byl pak Kristův kříž slavnostně vyvýšen v Konstantinově bazilice postavené nad Božím hrobem stal a se hlavním symbolem křesťanů.

Text k zamyšlení u příležitosti 22. neděle v mezidobí (Lk 14,1.7-14) | 31. srpna 2025

Čtrnáctá kapitola Lukášova evangelia začíná zmínkou o uzdravení člověka, který trpěl vodnatelností. Ježíš ho uzdravuje o šabatu před zraky farizeů, kteří si na něj dávají pozor. Může to působit jako provokace, ale mohlo jít i o naléhavý případ. Třeba známý hudební skladatel Wolfgang Amadeus Mozart zemřel v pětatřiceti letech a jako možný důvod jeho úmrtí se uvádí vodnatelnost vyvolaná streptokokovou infekcí. A léčení takové nemoci nesnese odkladu. Ježíš tedy pomáhá nemocnému a farizeům vysvětluje, že i oni by pomohli svému dítěti či zvířeti, kdyby spadlo o šabatu do nádrže, kde by mu hrozilo utonutí.