Text k zamyšlení u příležitosti 2. neděle adventní (Lk 3,1-6) | 8. prosince 2024
„Připravte cestu Pánu, vyrovnejte mu stezky!“ zní slova proroka v úryvku Lukášova evangelia. Dovolte mi k tomu dvě takové myšlenky.
-
-
Matyldina otázka 24/25 – třetí
Milí školáci, je zde další otázka ovečky Matyldy. Své odpovědi posílejte na farní e-mail do čtvrtku 12. prosince 2024. V pátek 13. prosince při mši svaté odměníme pět vylosovaných.
-
Klíč – doba adventní a vánoční 2024
Vyšlo nové číslo farního časopisu Klíč – doba adventní a vánoční 2024. Zde jej naleznete v elektronické podobě.
-
Pozvedněte hlavu
Text k zamyšlení u příležitosti 1. neděle adventní (Lk 21,25-28.34-36) | 1. prosince 2024
Ptali se jednoho muže, proč skončil na ulici. Řekl: „Protože mě žena vyhodila z domu.“ „A proč vás vyhodila z domu?“ „Protože jsem pil.“ „A proč jste pil?“ „Protože jsem nestíhal v práci.“ „A proč jste nestíhal v práci?“ „Protože toho na mě bylo moc, byl jsem přetížený a nevěděl jsem co s tím.“
-
Král pravdy a jeho království
Text k zamyšlení u příležitosti slavnosti Ježíše Krista Krále (Jan 18,33b-37) | 24. listopadu 2024
Na poslední neděli liturgického roku opouštíme linii Markova evangelia a nasloucháme Janovu evangeliu, konkrétně rozhovoru Piláta s Ježíšem. Minulou neděli jsme uvažovali o konci světa, o cíli našeho života. Nyní se nabízí otázka, co bude potom. Počínaje Ježíšovými učedníky je očekáváno Boží království. To ale nenastane až někdy. Už v týdnu jsme četli evangelijní úryvek, kde Ježíš odhaluje, že Boží království už začalo, je v nás, je nám svěřeno jako hřivna, se kterou máme hospodařit.
-
Na konci je cíl
Text k zamyšlení u příležitosti 33. neděle v mezidobí (Mk 13,24-32) | 17. listopadu 2024
Příchod Pána Ježíše na konci časů si lidé představovali různým způsobem. Psali o tom spisy, malovali obrazy. Jedním z nejznámějších je obraz posledního soudu v Sixtinské kapli, který namaloval Michelangelo Buonarroti. Je na něm přes 300 postav, na kterých jsou nejdůležitější tváře. Vyjadřují údiv, ale také zoufalství, strach a děs. Říká se, že je tento obraz inspirován tím, co Římané prožili při vyplenění svého města habsburskými vojsky (1527).
-
Matyldina otázka 24/25 – druhá
Milí školáci, je zde další otázka ovečky Matyldy. Své odpovědi posílejte na farní e-mail. V pátek 22. listopadu 2024 při mši svaté získají dva z vás výbavu na blížící se Roráty.
-
Chrámový poklad
Text k zamyšlení u příležitosti 32. neděle v mezidobí (Mk 12,38-44) | 10. listopadu 2024
V chrámové pokladnici se sbíraly prostředky, ze kterých vznikal chrámový poklad. Pomocí tohoto bohatství se budoval, opravoval a žil chrám. Když se řekne chrámový poklad, představíme si zlato, stříbro, ale můžeme si představit i jiné věci. V roce 70 byl chrám zničen Římany. Židé věří, že bude znovu vybudován s příchodem Mesiáše. Co tedy může být chrámem a jeho pokladem? My křesťané věříme, že živým chrámem je církev a naším pokladem je víra v Krista. A v tomto pohledu se zamyslíme i nad dnešním úryvkem z Markova evangelia.
-
Přikázání lásky
Text k zamyšlení u příležitosti 31. neděle v mezidobí (Mk 12,28b-34) | 3. listopadu 2024
Když se řekne přikázání lásky, může nás napadnout otázka, kterou vznesla jedna mladá dívka: „Jak mi může Bůh přikazovat, do koho se mám zamilovat?“ Nejprve si tedy vyjasněme pojmy. Zamilovanost je stav, který často předchází lásce a je souhrnem fyzického, psychického a duchovního rozpoložení člověka. Je to stav krásný, ale dočasný. Sám přichází, ale i odchází. Láska pak je rozhodnutí vůle. Milovat znamená chtít dobro milovaného. Dobro časné i věčné. A k tomto rozhodnutí, které je zcela zásadní pro naše štěstí, nás Ježíš volá přikázáním. Jako volají záchranáři na lidi v ohrožení: „Utíkejte, ať si zachráníte život!“ Ježíš nás volá: „Milujte, ať se připravíte na život věčný v nebi.“
-
Brýle víry
Text k zamyšlení u příležitosti 30. neděle v mezidobí (Mk 10,46-52) | 27. října 2024
Uzdravení slepého u Jericha je posledním zázrakem uzdravení, který je v Markově evangeliu zmíněn. Důležitou roli v něm hraje cesta. Slepý žebrák leží vedle cesty, a když ho Ježíš uzdraví, jde tou cestou za ním. Co je to za cestu? Je to cesta do Jeruzaléma a Ježíš po ní jde, aby v Jeruzalémě přinesl oběť za spásu světa.
